“项脊轩志”：中学经典语文课文之外的历史故

大概是高一上学期的语文课本中，有一篇非常特别的文言文。它就是明朝归有光所写的叙事散文《项脊轩志》。

为什么说很特别呢？因为这篇散文，没有宏大的主题，没有太多形而上的思想和理论，通篇都在叙述自己的家庭琐事，让人窥探了将近500年前的真实普通家庭的生活。

这里面涉及到的对亲人的缅怀之情，历久弥新，直到今天也能引发学生读者的感情共鸣。

归有光生于明武宗正德年间，出仕于嘉靖时期，宦海沉浮于隆庆朝。归有光出生的1507年，正是明武宗当皇帝的第三年。

此时的明武宗，皇帝已经当得越来越随心所欲。他把所有的政务都交给自己的亲信太监刘瑾来处理，自己则住进了皇城西北的豹房新宅里。

豹房是太监刘瑾讨好明武宗所建的，里面多构密室，有如迷宫，又建有妓院、校场、佛寺，甚至养了许多动物，武宗曾买来大量猛兽试验，发现豹子最为凶猛，因此多养豹子。武宗每日广招乐妓承应，荒淫无度。

明武宗从1507年开始，一直到1520年驾崩，都住在豹房里，可以说豹房是当时的政治中心和军事总部。

皇帝昏聩，宦官弄权，归有光就是出生于这样一个黑暗的时代里。很巧合的是，这一年也是下一任皇帝嘉靖帝的出生年。

归有光出生在江苏府昆山县，也就是今天的江苏苏州代管县昆山县。因为归有光的远祖曾住在江苏太仓项脊泾，作者自号项脊生，斋名项脊轩，含有怀宗追远之意。

《项脊轩志》中有写道：

“（祖母）持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”。

由此可知，归有光的祖母是明宣德年间太常寺少卿夏昶的孙女。夏昶是永乐朝的进士，才气过人，深受永乐帝喜爱，尝侍从永乐皇帝出巡于南、北二京。

不过夏昶在归有光出生之年的37年前，就已经过世了。如今也只有留给祖母的一块象笏，能证明祖上的荣光。

象笏，也就是古代臣下上殿面君时的一块面板，用来记录发言内容和皇帝旨意，一般用象牙制成。祖上有象笏，说明祖上是有当朝做大官的贵人。

虽然祖母这一外亲家世很煊赫，但是归家为昆山世族，先世也多以文学称，祖父归绅、父亲归正均未入仕，因此只能说是书香门第，家世一般。

而且，《项脊轩志》中也含蓄地说了他们归家的现状：

“迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”

归有光父叔辈感情不睦，互抢祖辈家产闹翻不往来。他们将一套原本完整的祖宅，室内外设置许多小门，墙壁到处都是，把祖宅从里到外又分了一遍，形成了大杂院的感觉。

庭院里刚开始还是用篱笆隔开，后来干脆砌成了墙，眼不见心不烦。

分家后，伯伯叔叔们，虽然原来都是住同一庭院里，但也与归有光他们当作陌生人，就连各家的狗都把彼此当生人看待。

所以，归有光非常讨厌父方归姓亲属，与祖母与母亲等女性亲属感情密切。

归有光继承了家族读书好的优秀基因，九岁能属文，十岁写《乞酰论》流传至今。十八岁的时候，以童子试第一名补为苏州府学生员，直接成了童生，当上了秀才，并进入了“优化班”，前途不可限量。

后来果然又以贡生的身份，选入南京太学上学。贡生就是挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入“皇家学院”里读书。

也就是在这个时候，他长时间告别了他学生时代的书房，项脊轩。在作者归有光的《项脊轩志》中，对于这个书房有过非常仔细地描述：

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。

项脊轩就是一个11平米的小房间，只可以容下一人居住。将近百年的老房子，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也一直往下流；归有光每次动书桌，环视四周都没有可以安置桌案的地方。

就是这样一个陋室，承载了归有光奋发图强的青少年读书生涯。这十八年里，归有光亲历了家中的诸多变故，父辈分家，家族近亲不和睦，祖母和母亲的相继离世。

那一点点的感人的亲情细节，无不感动着数百年来的中国读者。这里面蕴含着最为质朴的中华传统伦理亲情。

文章来源：《中学化学》 网址: http://www.zxhxzz.cn/zonghexinwen/2021/0427/1221.html

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